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                          【阮殿蓉說茶】歲月的履痕 _安溪鐵觀音時間:2019-02-27   編輯:admin

                            歲月的履痕

                            從歷史的角度來看,勐海可以說是一個年輕的縣。民國16年,也就是1927年之前 ,勐海的身影在中國歷史上還一片模糊 ,你很難在那些浩如煙海的歷史文獻中尋找到它清晰的身影。如果非要追本溯源探求勐海的前世今生 ,那麼我們可以發現在漢代以前,勐海這片“化外”之地隸屬昆明、嵩部落,是“西南夷”的一個部分 。西漢時期隸屬益州郡 ,東漢的光和年間,劃歸永昌郡。唐南詔時,又隸屬銀生節度 。宋淳熙七年(1180年),境內設九勐土司地 。元朝,屬車裏路軍民總管府 。明朝屬車裏軍民宣慰使司。明隆慶四年(1570)年,宣慰使刀應勐將轄區劃爲十二版納,勐海縣境內設四個版納 。清朝沿襲明制,清順治十八年(1661年)  ,境內重置九勐土司地 。民國元年(1012年),改充勐海、勐遮、勐混3個區 ,直至民國十六年(1927年)  ,才改區設佛海縣(勐海縣的前身)、南嶠縣、寧江設治局。後來 ,勐海的建制又幾經變動 ,直到1958年的11月,勐遮、勐海兩縣合併爲勐海縣。可以發現,在此這前 ,勐海在上千年的歷史中 ,一直隸屬於別人 ,而1958年以後,勐海這塊爲普洱茶發展作出卓越貢獻的土地,纔開始在人們的視野中漸漸清晰起來。

                            勐海茶林

                            與勐海相比,鳳慶的歷史要悠久得多 ,早在春秋戰國以前,就有人類在這裏生活繁衍 ,而最早居住在這裏的居民是濮人,也就是今天布朗族和佤族的祖先 ,他們可以說是最先種植和利用茶葉的祖先。據說濮人曾參與武王伐紂,會戰於孟津。唐代鳳慶屬姚州 ,宋又歸爲永昌 。鳳慶真正成爲地方的權力中心 ,是到了元朝的泰定四年(1327) ,在此之前,夷長孟氏,請求內附,元政府於是在今天的鳳慶設立了順寧土府  ,隸屬大理軍民總管府  。天順元年(1328)置寶通州、慶甸縣。到了明朝萬曆二十六年(1598)年 ,中央政府在雲南實行改土歸流,於是設順寧府 ,下轄廣邑州,也就是今天昌寧縣的西部。清乾隆三十五年(1770)年 ,置順寧縣。民國二年,又廢府留縣,隸迤南道,後改隸迤西道 。由於民國18年撤道,順寧直屬雲南府 。1950年 ,順寧縣人民政府成立  ,1954年8月26日改名爲鳳慶 。

                            文筆塔

                            作爲雲南西南部開發得較早的一塊土地,鳳慶的歷史足以讓人們自豪。很難想象 ,在遙遠的古代 ,地處極邊之地的鳳慶 ,竟然是個有着豐厚文化積澱的地方 。清嘉靖四十二年(1563),順寧土府勐寅編寫了《順寧府志》,那不僅是雲南最早的府志之一,也是當時世界上發行量最少的府志 ,僅只一冊 ,還是手抄,可惜現已失傳。不過從這一個細節中可以看出  ,土府勐寅是一個知道文化重要性的人,因此在十年以後的1573年,他派人購買了經、史、子、集各類圖書  ,並建了一個聚書樓儲藏,就成爲情理之中的事了。

                            數百年以前的那個小小的藏書樓,顯然對鳳慶後來的文化產生了綿延不絕的影響。萬曆二十六年(1598)  ,順寧改土歸流,設順寧府,3年後  ,首任知府餘懋學就在順寧城內設立了書院 。此後,1659年,知府米璁創設育賢書院。1733年朱燦英建鳳山書院。1813年,順寧士紳重修學宮  ,1875年建成意味着重教的孔廟 ,光緒三十年(1904) ,改鳳山書院爲官立高等學堂,次年創辦順寧府立中學,民國2年創辦女子小學,並提倡女子天足 ,民國6年開辦縣立女子師範,當年就畢業31人 。可以看出,如果沒有豐富的文化積澱,沒有較爲開明的思想觀念  ,就不可能有鳳慶在明清及民國時期領風氣之先的一系列舉措。事實上  ,歷史上的鳳慶的確有許多值得人驕傲的地方 ,比如1928年創辦縣圖書館 ,1930年成立順寧新劇團,1931年創立順寧民衆教育館 ,1932年創辦省立順寧中學 ,指定順寧、雲縣、緬寧、景東、鎮康等爲順寧中學區,同年順寧還成立話劇社 ,後來還上演過曹禺的名劇《日出》  。因此,在相當長的一段時間裏,鳳慶成爲了領雲南文化風氣之先的地方。

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